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關(guān)鍵詞:綠聯(lián)凈化,致良知,文化自信與民族復(fù)興,睿智的父母之愛,終身成長,生命的意義
綠聯(lián)凈化自成立以來,在創(chuàng)始人李玉望的帶領(lǐng)下,全體員工每天參與晨讀并分享學(xué)習(xí)心得,日積月累形成了良好的讀書習(xí)慣,也養(yǎng)成了積極思考的習(xí)慣。書籍是人類進(jìn)步的階梯。選擇和閱讀一本好書,將幫助我們超越自我視野的局限,體驗(yàn)他人的別樣人生。一本書承載的是一個(gè)靈魂,讀好書讓我們有機(jī)會(huì)與歷史上優(yōu)/秀的思想大咖們對(duì)話,有助于開啟人生智慧的大門。以下是綠聯(lián)凈化全體同仁近半年來共同閱讀的幾本書籍,推薦給大家,希望我們以書會(huì)友,一同沐浴書香。
《致良知是一種偉大的力量》
【明】王陽明
這本書精選明代陽明先生重要文獻(xiàn)、傳習(xí)錄部分章節(jié)、傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》《中庸》匯集而成,其中“志不立,天下無可成之事。雖百工技藝,未有不本于志者?!薄胺埠笊蕾|(zhì),須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕聚,則不能發(fā)散,況人乎?“”今人病痛,大段只是傲。千罪百惡,皆從傲上來?!暗汝柮飨壬?jīng)典語錄,包含人生的非凡智慧。深入品讀,如穿越時(shí)空親聆五百年前陽明先生教誨,這是一場經(jīng)過精心準(zhǔn)備的談話,字里行間是陽明先生思想的精華,一份飽含清澈、光明、憂國憂民的赤子情懷,讓人不禁動(dòng)容。
《文化自信與民族復(fù)興》
北京知行合一陽明教育研究院 編
“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興?!边@本書在深入學(xué)習(xí)陽明心學(xué)智慧的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)代社會(huì)形勢,推出“心-道-德-事”四部曲,以“心”為出發(fā)點(diǎn),倡導(dǎo)建設(shè)自己的心靈品質(zhì),提升自己道的層面,德的層面,從而使得事業(yè)的成就得以提升。書中提到的“隨時(shí)觀照自己的起心動(dòng)念;深刻反省不好的念頭;主動(dòng)引導(dǎo)好的念頭”具有深刻的實(shí)用主義價(jià)值,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐,滿滿的正能量讓人們對(duì)生活充滿無限光明和希望。
《睿智的父母之愛》
【蘇】蘇霍姆林斯基
蘇霍姆林斯基是烏克蘭著名的教育家,他指出“沒有什么比父母教育孩子更加需要智慧的了,我一生都在努力探求這種智慧”。這本書呈現(xiàn)了蘇霍姆林斯基長期探索的成果。書中倡導(dǎo)勞動(dòng)教育,讓孩子們在勞動(dòng)中“自己教育自己”?!皠趧?dòng)給人自我教育、自我認(rèn)識(shí)、自我完善以無限廣闊的天地;勞動(dòng)是沒有止盡的,人的自我教育、自我認(rèn)識(shí)也就沒有止盡,因而人的完善也是沒有極限的”。這本書讓我們重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義,超越“謀生手段”這個(gè)根深蒂固的觀念來看待勞動(dòng),勞動(dòng)將賦予生命積極樂觀的意義。
《終身成長 》
【美】卡羅爾·徳韋克
卡羅爾·徳韋克博士是人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域公認(rèn)的杰出學(xué)者。《終身成長》從“思維模式”的視角,為我們詳細(xì)闡述了固定型思維模式者和成長型思維模式者在面對(duì)人生各種境遇時(shí)的態(tài)度和做法。固定型思維模式者注重成功,認(rèn)為個(gè)人能力是固定的,成功可以確立他們的優(yōu)越感;成長型思維模式者注重成長,認(rèn)為個(gè)人能力可以通過努力改變,做更好的自己比成功更重要。顯然,成長型思維模式者更能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。每個(gè)人或多或少都是固定型思維模式和成長型思維模式的混合體。好在,思維模式并非一成不變,它可以通過正確的引導(dǎo)逐漸改變。書中的案例往往讓人面紅耳赤,讀書的過程也是“照鏡子”的過程,讓我們有機(jī)會(huì)觀照和反省自己的人生腳本,不至于沉溺在自己的固定型思維模式中停滯不前;更有助于家長和教育工作者學(xué)會(huì)用更適宜的語句和行為,引導(dǎo)孩子從小培養(yǎng)成長型思維模式。
《生命的意義》
【奧】阿爾弗雷德·阿德勒
《生命的意義》是我們即將開啟閱讀的一本書。在此,僅以書本封面的名言與大家分享:“真正主宰我們命運(yùn)的,不是我們經(jīng)歷過什么,而是我們賦予這些經(jīng)歷什么意義,以及用什么方式應(yīng)對(duì)他們。幸福是一種感覺,這種感覺源自意識(shí)到自己是無可替代的有價(jià)值的個(gè)體,值得被人需要和認(rèn)可”。這段話不禁讓人想起了二戰(zhàn)期間被關(guān)進(jìn)納稅德國死亡集中營弗蘭克爾,在經(jīng)歷超乎想象的磨難之后得出“人類的終/極自由:刺激與回應(yīng)之間,人們有選擇回應(yīng)方式的自由”。這個(gè)結(jié)論告訴人們:在任何時(shí)候、任何境遇下我們都可以選擇積極主動(dòng)的面對(duì)生活,每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。期待閱讀的過程中,能在作者的循循善誘下激發(fā)思想火花,突破自我的思想局限,獲得人生新的視角。